诺亚方舟

转载自《升学情报 66》,2013

文/陈韦静
大学要修中文系,结果错填语言系;在报社混了四年,又一头栽进教育界。教书三年,更喜欢育人的工作,当老师,做得最好的是跟学生打交道。现混回报社,但业余办生活营,因为喜欢跟学生一起成长。

“诺亚方舟”无疑是一个挑战个人道德与现实需求的游戏,游戏本身就是一个陷阱。我并没有声明这些人物的年龄、性別、健康状况、背景等等。同学们看到职称,已经先入为主,给予这些人物一个形象。

2011年的末日预言特別多,几乎每隔一两个月就有一次。学生对末日特別好奇,不时问我:“老师,你相信世界末日吗?”

我的教学题材向来随机应变,既然学生对世界末日感兴趣,我自然不会错过,于是“诺亚方舟”应运而生。

“诺亚方舟”出自《圣经》〈创世纪〉,讲述上帝痛心人间充满仇恨和嫉妒,决定用洪水灭世重生。诺亚遵从上帝的命令建造方舟,并将全家八口、各种飞禽走兽一对一对搬进方舟,避过了灭世洪水,以便灾后重建新世界。

学生听完“诺亚方舟”的故事,兴趣就来了。

首先,我列出15个来自不同行业及领域的人士,他们是智者、老人、孕妇、医生、音乐家、玩家、小孩、科学家、平凡人、环境工作者、经济学家、画家、历史学家、总统和厨师。如果学生想要让其他专才上船,我也非常欢迎。

方舟不负运载,该把谁丢下海?

末日前,这15个人乘上诺亚方舟避难,并且肩负重建新世界的重任。遗憾的是,诺亚方舟偷工减料,所以洪水还未退去,方舟已经不负运载。为免全船人死在一块儿,同学们必须决定将其中十个人丟下海,以便方舟得以支撑到洪水消退。

猜猜看,最多同学舍弃的,会是哪些人?

老实说,同学给我的答案,完全出于我的意料。当中比较叫我震惊的是:老人!我一直以为,站在道德与社会规范的角度,无论如何,同学都会留下老人。可是,大部分的同学却选择舍弃老人。“就算给老人留下来,他也活不久了,所以应该让出机会给其他人生存。”

当中孕妇是毫无争议,一致同意让她留下。同学们非常可爱,竟然是以数学的角度衡量。“孩子出世后,岛上又多了一个人,划算!”

孕妇留下,这是意料中事,可是厨师留下,又是怎么回事?

“老师,吃饭很重要,有厨师在,才不会饿死,所以厨师一定要留下来!”

这下我已经大开眼界了,看来我是真的老了,猜不透学生想些什么了。

接下来就是享乐的部分。別以为时下青少年重玩乐,但在生死关头,音乐家、玩家、画家都是最先被舍弃的,倒是智者和医生这类实用性高的专才得以保住一命。

同学们舍弃总统的时候说:“都已经世界末日了,没有国家,还要总统做什么?”

挑战个人道德与现实需求的“诺亚方舟”

经过同学们的一轮筛选,最后五个名额终于出炉。每个班级的答案多多少少会有些不一样。不过,这不是这堂课的重点。我喜欢以挑战个人价值观的游戏作为媒介,通过同学们讨论、争辩、做决定的过程,我对他们的想法、心态、观点,都有了进一步的认识。

“诺亚方舟”无疑是一个挑战个人道德与现实需求的游戏,游戏本身就是一个陷阱。我并没有声明这些人物的年龄、性別、健康状况、背景等等。同学们看到职称,已经先入为主,给予这些人物一个形象。

再者,同学们一开始就被职称限制,看到厨师就认定他会煮饭,那么老人、孕妇、医生、画家就不会煮饭了吗?地球重生,万事通的智者有助重建世界,那么经历过人生各个阶段的老人呢?他不是拥有更全面的生活体验吗?

还有,幸存者内心对未知的恐惧、茫然、悲恸,难道不需要艺术家与最懂及时行乐的玩家排解?历史是过去的事,向来被视为没用的垃圾,可是地球会末日,难道人类不需要谨记历史的教训,学习善待这个大地之母?

“老师,你这样说,就是每个人都很重要,那我们要舍弃谁?”

“对,这个游戏就是告诉你,每个人都很重要,每种工作都有它存在的价值,没有谁比较重要,或者什么工作比较有意义。”

学生纷纷静下来。好!沉静代表他们开始思考,而学习之所以重要,就在于训练学生从多角度思考。

延伸阅读:
《哪啊哪啊神去村》
作者:三浦紫苑
译者:王蕴洁
出版:新经典文化(2011)
简介:对读书没兴趣的平野勇气,打算高中毕业后即去打工度过下半辈子。哪知毕业典礼结束的当天,在妈妈和导师的串通下,他莫名其妙地被送到位于深山里的“神去村”,展开他从未想过的伐木生活。刚开始,他每天都想着要如何逃离这交通不发达的村庄;到后来,他开始享受与大自然和平共处的生活,喜欢上神去村乐天知命的村民,说出生平中第一句当地方言“哪啊哪啊”……这是一本帮助年轻人厘清工作价值的书,作者三浦紫苑想将之献给对未来没想法、没目的,甚至感到人生没意义的人。

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